عندما نرى أي فرد يتوقف للتفكير واختيار مسار عمله واتخاذ قرار محدد وواعي لكيفية الرد، فإننا نعتبر هذا الإجراء غير طبيعي ومتكلف ونشير ضمنًا إلى أنه يخضع بطريقة أو بأخرى لنوع من الدافع الخفي. ، وبالتالي يميلون إلى عدم الثقة به. وبناء على هذا التصور العام، فإننا نتحيز لصالح العفوية الحيوية، التي نعتقد أنها تعبر بشكل أفضل عن المشاعر الحقيقية للفرد من أي نوع من الاستجابة المخططة. ومع ذلك، فإن هذا النهج لا يأخذ في الاعتبار طبيعة الإنسان ككائن تطوري، حيث يمتد الأفراد داخل الجنس البشري من كائنات حيوية جسدية بحتة تقريبًا إلى أولئك الذين يجسدون قوة فكرية وعقلية مصقولة للغاية والذين يستخدمون تلك القوة. القوة كتعبير طبيعي عن هويتهم!
من الواضح أن الكتلة البشرية الهائلة، في الوقت الحاضر، متجذرة في الطبيعة الحيوية أكثر من المرحلة العقلية المنقحة الممكنة، ولكن لم يتم التعبير عنها بشكل كامل بعد. من المفهوم لماذا نميل إلى الشك في عملية صنع القرار المتعمدة والسلطة التي تكبح جماح رد الفعل الحيوي التلقائي وتطور استجابة أكثر تركيزًا وتدريجية لأي موقف؛ ومع ذلك، إذا نظرنا إلى الموقف بموضوعية، يمكننا أن نرى أنه كما أن من طبيعة الكائن الحيوي المادي أن يستجيب برد فعل حيوي، فهو أيضًا رد فعل طبيعي لشخص يجسد قوى العقل. - عمليات اتخاذ القرار المنطقية والهادئة للاستفادة من تلك القوى في تفعيل استجابتها لمواقف الحياة.
من الممكن بالطبع تحويل أي من هذه القوى الظاهرة أو تشويهها أو التلاعب بها، وبالتالي، على كل مستوى، يجب أن يكون الفرد قادرًا على تمييز الاستجابة وإدارتها بفعالية. يمثل المستوى الحيوي، وكذلك المستوى العقلي، عملية تطورية غير مكتملة لا ترى وتفهم سوى جزء من الحقيقة الأوسع. إن قدوم المراحل التطورية التالية وراء العقل هو الذي يجلب معه وجهة النظر الأوسع والفهم الذي يمكنه التغلب على هذه القيود.
يكتب شري أوروبيندو: «لأن النمر يتصرف وفقًا لطبيعته ولا يعرف أي شيء آخر، فهو إلهي وليس فيه شر. وإذا استجوب نفسه فهو مجرم».
يسأل أحد التلاميذ: «ما هي الحالة الطبيعية حقًا للإنسان؟ لماذا يسأل نفسه؟
تلاحظ الأم: “الإنسان على الأرض كائن انتقالي. [هذه التفاصيل الدقيقة ليست زائدة عن الحاجة؛ قلت "على الأرض" بمعنى أن الإنسان لا ينتمي إلى الأرض فقط: فالإنسان في جوهره كائن عالمي، ولكن له ظهور خاص على الأرض.] لذلك، في سياق تطوره، كان له عدة طبائع متتالية الذي اتبع منحنى صاعدًا وسيستمر في متابعته حتى يصل إلى عتبة الطبيعة الفائقة ويتحول إلى سوبرمان. وهذا المنحنى هو دوامة التطور العقلي.
"إننا نميل إلى تسمية "طبيعي" أي مظهر عفوي لا يكون نتيجة اختيار أو قرار مسبق، أي بدون تدخل أي نشاط عقلي. ولهذا السبب، عندما يتمتع الرجل بعفوية حيوية قليلة التفكير، فإنه يبدو أكثر "طبيعيًا" في بساطته. لكن هذه الطبيعة تشبه إلى حد كبير تلك الطبيعية للحيوان وتقع في أسفل سلم التطور البشري. ولن يستعيد هذه العفوية المتحررة من التدخل العقلي إلا عندما يصل إلى المرحلة الفوقية، أي عندما يتجاوز العقل ويبرز إلى الحقيقة العليا.
"حتى ذلك الحين، كل سلوكه طبيعي! ولكن مع تطور العقل، لا يمكن للمرء أن يقول ملتويًا، بل مشوهًا، لأن العقل بطبيعته كان مفتوحًا للانحراف وتقريبًا منذ البداية أصبح منحرفًا، أو، بشكل أكثر دقة، كان منحرفًا بواسطة القوى الآسورية . وحالة الانحراف هذه تعطينا الانطباع بأنها غير طبيعية”.
ما هي الاستجابة "الطبيعية" للظروف بالنسبة للفرد البشري؟
-
باختيار شركة نقل الاثاث المناسبة في مصر، يمكن للعملاء الاطمئنان إلى أن أثاثهم سيتم نقله بأمان وسلامة. يمكن شركة نقل عفش ذات السمعة الجيدة تقديم خدمات مخصصة ومرونة في المواعيد، مما يضمن رضا العملاء محامى اون لاين وثقتهم في الشركة.
الموجودون الآن
المتصفحون للمنتدى الآن: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين فقط